[Rank]
Weißer Sonntag in der Osteroktav;;Duplex majus I. classis;;7;;

[Capitulum Vespera]
!1 Joh 5,4
v. Geliebteste: Alles, was seinen Ursprung in Gott hat, das überwindet die Welt: und das ist die siegreiche Kraft, die die Welt überwindet, unser Glaube.
$Deo gratias

[Versum 1]
@Psalterium/Major Special:Pasc Versum 3

[Ant 1]
Als es Abend war * an jenem ersten Tage nach dem Sabbat und die Türen zu dem Orte verschlossen waren, wo die Apostel versammelt waren, trat Jesus mitten unter sie und sagte ihnen: Empfanget Frieden, alleluja.

[Oratio]
Gewähre uns, wir bitten dich, o allmächtiger Gott, die Gnade, dass wir, die wir das Auferstehungsfest gefeiert haben, dieses mit deiner gütigen Hilfe in unserem ganzen Benehmen und in unserer Lebensart festhalten.
$Per Dominum

[Invit]
@Tempora/Pasc0-0

[Lectio1]
Aus dem Briefe des heiligen Apostels Paulus an die Kolosser.
!Kol 3,1-7
1 Si consurrexistis cum Christo: quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est in dextera Dei sedens:
2 quae sursum sunt sapite, non quae super terram.
3 Mortui enim estis, et vita vestra est abscondita cum Christo in Deo.
4 Cum Christus apparuerit, vita vestra: tunc et vos apparebitis cum ipso in gloria.
5 Mortificate ergo membra vestra, quae sunt super terram: fornicationem, immunditiam, libidinem, concupiscentiam malam, et avaritiam, quae est simulacrorum servitus:
6 propter quae venit ira Dei super filios incredulitatis:
7 in quibus et vos ambulastis aliquando, cum viveretis in illis.

[Responsory1]
@Tempora/Pasc0-0::s/&Gloria.*//s

[Lectio2]
!Kol 3,8-13
8 Nunc autem deponite et vos omnia: iram, indignationem, malitiam, blasphemiam, turpem sermonem de ore vestro.
9 Nolite mentiri invicem, exspoliantes vos veterem hominem cum actibus suis,
10 et induentes novum eum, qui renovatur in agnitionem secundum imaginem ejus qui creavit illum:
11 Ubi non est Gentilis et Judaeus, circumcisio et praeputium, Barbarus et Scytha, servus et liber: sed omnia, et in omnibus Christus.
12 Induite vos ergo, sicut electi Dei, sancti, et dilecti, viscera misericordiae, benignitatem, humilitatem, modestiam, patientiam:
13 supportantes invicem, et donantes vobismetipsis si quis adversus aliquem habet querelam: sicut et Dominus donavit vobis, ita et vos.

[Responsory2]
R. Angelus Dómini locútus est muliéribus, dicens: Quem quǽritis? an Jesum quǽritis? Jam surréxit:
* Veníte, et vidéte, allelúja, allelúja.
V. Jesum quǽritis Nazarénum crucifíxum? Surréxit, non est hic.
R. Veníte, et vidéte, allelúja, allelúja.

[Lectio3]
!Kol 3,14-17
14 Super omnia autem haec, caritatem habete, quod est vinculum perfectionis:
15 et pax Christi exsultet in cordibus vestris, in qua et vocati estis in uno corpore: et grati estote.
16 Verbum Christi habitet in vobis abundanter, in omni sapientia, docentes, et commonentes vosmetipsos, psalmis, hymnis, et canticis spiritualibus, in gratia cantantes in cordibus vestris Deo.
17 Omne, quodcumque facitis in verbo aut in opere, omnia in nomine Domini Jesu Christi, gratias agentes Deo et Patri per ipsum.

[Responsory3]
@Tempora/Pasc0-0:Responsory2

[Lectio4]
Sermo sancti Augustini Episcopi.
!Sermo 1. in Octava Paschae, qui est 157. de Tempore.
Paschalis solemnitas hodierna festivitate concluditur, et ideo hodie Neophytorum habitus commutatur: ita tamen, ut candor, qui de habitu deponitur, semper in corde teneatur. In qua quidem primum nobis agendum est, ut quia paschales dies sunt, id est, indulgentiae ac remissionis, ita a nobis sanctorum dierum festivitas agatur, ut relaxatione corporum puritas non obfuscetur: sed potius abstinentes ab omni luxu, ebrietate, lascivia, demus operam sobriae remissioni, ac sanctae sinceritati: ut quidquid modo corporali abstinentia non acquirimus, mentium puritate quaeramus.

[Responsory4]
@Tempora/Pasc0-1:Responsory1

[Lectio5]
Ad omnes quidem pertinet sermo, quos cura nostra complectitur: verumtamen hodie terminata sacramentorum solemnitate, vos alloquimur novella germina sanctitatis, regenerata ex aqua et Spiritu Sancto: germen pium, examen novellum, flos nostri honoris, et fructus laboris, gaudium et corona mea, omnes qui statis in Domino. Apostolicis verbis vos alloquor: Ecce nox praecessit, dies autem appropinquavit abjicite opera tenebrarum, et induite vos arma lucis. Sicut in die honeste ambulemus: non in comessationibus et ebrietatibus non in cubilibus et impudicitiis, non in contentione et aemulatione: sed induimini Dominum Jesum Christum.

[Responsory5]
@Tempora/Pasc0-1:Responsory2

[Lectio6]
Habemus, inquit, certiorem propheticum sermonem: cui bene facitis intendentes tamquam lucernae in obscuro loco, donec dies lucescat, et lucifer oriatur in cordibus vestris. Sint ergo lumbi vestri accincti, et lucernae ardentes in manibus vestris: et vos similes hominibus exspectantibus dominum suum, quando revertatur a nuptiis. Ecce dies adveniunt, in quibus Dominus dicit: Pusillum, inquit, et non videbitis me: et iterum pusillum, et videbitis me. Haec est hora, de qua dixit: Vos tristes eritis, saeculum autem gaudebit: id est, vita ista tentationibus plena, in qua peregrinamur ab eo. Sed iterum, inquit, videbo vos, et gaudebit cor vestrum, et gaudium vestrum nemo tollet a vobis.

[Responsory6]
@Tempora/Pasc0-2:Responsory1

[Lectio7]
Lectio sancti Evangelii secundum Joannem.
!Joannes 20:19-31
In illo tempore: Cum sero esset die illo, una sabbatorum, et fores essent clausae, ubi erant discipuli congregati propter metum Judaeorum: venit Jesus, et stetit in medio, et dixit eis: Pax vobis. Et reliqua.
_
Homilia sancti Gregorii Papae.
!Homilia 26 in Evangelia.
Prima lectionis hujus evangelicae quaestio animum pulsat: quomodo post resurrectionem corpus Dominicum verum fuit, quod clausis januis ad discipulos ingredi potuit? Sed sciendum nobis est, quod divina operatio, si ratione comprehenditur, non est admirabilis: nec fides habet meritum, cui humana ratio praebet experimentum, Sed haec ipsa nostri Redemptoris opera, quae ex semetipsis comprehendi nequaquam possunt, ex alia ejus operatione pensanda sunt: ut rebus mirabilibus fidem praebeant facta mirabiliora. Illud enim corpus Domini intravit ad discipulos januis clausis, quod videlicet ad humanos oculos per nativitatem suam clauso exivit utero Virginis. Quid ergo mirum, si clausis januis post resurrectionem suam in aeternum jam victurus intravit, qui moriturus veniens, non aperto utero Virginis exivit?

[Responsory7]
@Tempora/Pasc0-2:Responsory2

[Lectio8]
Sed quia ad illud corpus, quod videri poterat, fides intuentium dubitabat: ostendit eis protinus manus et latus: palpandam carnem praebuit, quam clausis januis introduxit. Qua in re duo mira, et juxta humanam rationem sibi valde contraria ostendit: dum post resurrectionem suam corpus suum incorruptibile et tamen palpabile demonstravit. Nam et corrumpi necesse est quod palpatur: et palpari non potest quod non corrumpitur, Sed miro modo atque inaestimabili Redemptor noster et incorruptibile post resurrectionem, et palpabile corpus exhibuit: ut monstrando incorruptibile, invitaret ad praemium: et praebendo palpabile, firmaret ad fidem. Et incorruptibilem se ergo, et palpabilem demonstravit: ut profecto esse post resurrectionem ostenderet corpus suum et eiusdem naturae, et alterius gloriae.

[Responsory8]
@Tempora/Pasc0-5:Responsory1

[Lectio9]
Dixit eis: Pax vobis. Sicut misit me Pater, et ego mitto vos: id est, sicut misit me Pater Deus Deum, et ego mitto vos homo homines. Pater Filium misit, qui hunc pro redemptione generis humani incarnari constituit. Quem videlicet in mundum venire ad passionem voluit: sed tamen amavit Filium, quem ad passionem misit. Electos vero Apostolos Dominus non ad mundi gaudia, sed sicut ipse missus est, ad passiones in mundum mittit. Quia ergo et Filius amatur a Patre, et tamen ad passionem mittitur: ita et discipuli a Domino amantur, qui tamen ad passionem mittuntur in mundum. Itaque recte dicitur: Sicut misit me Pater, et ego mitto vos: id est, ea vos caritate diligo, cum inter scandala persecutorum mitto, qua me caritate Pater diligit, quem venire ad tolerandas passiones fecit.
&teDeum

[Capitulum Laudes]
@:Capitulum Vespera

[Versum 2]
@Psalterium/Major Special:Pasch Versum 2

[Ant 2]
@:Ant 1

[Capitulum Tertia]
@:Capitulum Vespera

[Capitulum Sexta]
!1 Joh 5,5-6
v. Wer ist es nun, der stärker ist als die Welt, wenn nicht derjenige, der glaubt, dass Jesus der Sohn Gottes ist? Das ist ja derjenige, der aufgetreten ist, um mit Wasser zu wirken und mit Blutvergießen, nicht mit Wasser allein, sondern mit Wasser und Blutvergießen.
$Deo gratias

[Capitulum Nona]
!1 Joh 5,9-10
v. Wenn wir annehmen, was die Menschen bezeugen, so ist das, was Gott bezeugt, wertvoller: denn das ist das, was wertvoller ist in dem, was Gott bezeugt, dass er einen Beweis geliefert hat für seinen Sohn. Wer an den Sohn Gottes glaubt, hat in sich, was Gott selbst bezeugt hat.
$Deo gratias

[Versum 3]
@:Versum 1

[Ant 3]
Nach acht Tagen * trat der Herr bei verschlossenen Türen hinein und sagte ihnen: Empfanget Frieden, alleluja, alleluja.